Contexto Topográfico
La
topografía: es una ciencia que ubica, destina y articula espacios, para construir asentamientos. El pueblo de Nativos, fue la
modalidad que exportaron los españoles, para la creación de estos espacios, que
en el transcurso del tiempo se convirtieron en aldea, villas, municipios y
ciudades.
(Mauricio Arturo Moran).
PUEBLOS NATIVOS
La
expresión rupestre de los pueblos Nativos, fue un modelo casi universal en
nuestro país. Exportado por los españoles, y habitado en muchos casos por los
ladinos. Las cuadrículas de éstos pueblos, normalmente fueron empotrados en
planicies, que estuviesen rodeadas por abundante agua.
Tanto
las planicies como los cerros, las fuentes de agua, como los ríos, fueron
espacios considerados por los nativos, como lugares propicios y casi sagrados,
dignos de la fundación de un pueblo de
Nativos.
En Santo Domingo de
Guzmán, es propio mencionar que el espacio en donde se encuentra el actual
pueblo. Fue idea y creación de los mismo conquistadores. Según información
importante.
La
aldea que un día se llamó Witzapan, se encuentra empotrados en un de los ríos, que circunda la ciudad. Y bastante
lejos del actual. Los restos de la misma, están río abajo más o menos a 4 kms de
distancia.
En
tanto, que el actual Santo Domingo, fue construida por los españoles. Se
encuentra ubicada en un pequeño Tepec, no tiene las cuadrículas de la manzana
cuadrada, no tiene espacios de calles,
etc. Su modelo es propio de un pueblo, construido algo así como el azar. Sin
embargo, el mismo está rodeado de abundante agua, por la presencia de sus
mismas fuentes y ríos que bañan los límites del mismo.
SANTO DOMINGO Y SU ARTESANÍA
Santo Domingo
de Guzmán se encuentra ubicado al pie del lado sur de Apaneca, Además forma parte de la
línea de pueblos en dicha cadena montañosa, algunos de estos pueblos son:
Guaymango, Tacuba, Sto. Domingo de Guzmán entre otros.
Haciendo
énfasis en el lugar, como se mencionaba es conocido como uno de los municipios
más sobresalientes en el ámbito cultural, como la artesanía del barro y la
conservación de la lengua náhuatl. Centrándonos en su economía, donde su objetivo no ha sido
solo basarse en lo artesanal, sino que caracterizarse también en las
agriculturas y en la ganadería.
“Emblemetizando
la artesanía solo se da el barro negro y rojo,
que es extraído de una capa
profunda de la tierra, y trabajándolo años atrás solo mujeres mientras los
hombres se enfocaban en la agricultura y
la ganadería, durante los años ha rotado el proceso de realización de sus
productos, poniendo como objetivo se
centraron en trabajar en sus casas como
una pequeña micro empresa”.
(Citado
por Ofelia García)
PUEBLO SANTO DOMINGO
Como
quipo de investigación realizamos una visita in-situ a dicho municipio en donde
entrevistamos a nahuahablantes del pueblo, como lo es la señora Ofelia García,
quien nos cuenta que con su madre recorrían las veredas hasta llegar la ciudad de Sonsonate.
Nos
relató que las personas del pueblo salían a las 4 de la madrugada hacia dicha
ciudad para comercializar lo que era los peroles y jarras de barro, las cuales
ellas mismas elaboraban, también nos manifestó, que en ese tiempo no existía
ningún puente para cruzar el rió, así que les tocaba cruzarlo a plena
obscuridad de la madrugada.
“Decimos que antes las calles de ahora en la actualidad no eran
como las de antes porque las calles eran empedradas ,con veredas en donde se
podían observar sus casas de adobe la
cual se recalca que ahí Vivian personas
de dinero pero sin embargo las
casas de lazo y zacate estas se distinguían por ser casas de personas pobres”.
(Testimonio
de la señora Ofelia García)
Además el Sr. Nicolás Sánchez, nahuahablante del pueblo,
nos manifestó que tiempo atrás se encontraban veredas, las cuales eran de polvo
y serpentadas en donde las personas
caminaban a pleno mediodía descalzos. Sin embargo, padres les hacían “Caites” a sus hijos de lo
que era el hule de llantas o cuero.
Por lo consiguiente la señora Ofelia, nahuahablante del pueblo,
quien nos comentaba que tiempo atrás las
personas, mujeres e hijos iban a extraer el barro a un terreno que estaba en la
propiedad de un Señor, relatándonos así, nos cuenta que el señor al ver la
necesidad de las personas del pueblo de Sto. Domingo, tomo la decisión de donar celos.
Pero sin embargo En la
visita que realizamos en la vivienda de la niña Ofelia encontramos que en la
parte interior de esta, hay un nacimiento de agua, la cual conforma un pequeño
rio, también nos manifestó de cómo los
ríos se remolcaban y atraviesan por medio de cunetas las calles serpenteadas del
pueblo.
CASCADA DEL CUSCO
También
encontrándonos con la cascada el "Cusco" tiene una altitud de 60 metros de
altura la cual debajo de ella se
encuentra una cueva llamada “Tepemechín” o también llamada cerro de
pescado, Siendo así, se encuentra ubicada una piedra llamada “Mitotc”
donde se realizaban rituales los cuales
los hombre no permitían
que las mujeres se bañaran en dicha cascada por lo consiguientes las
mujeres solo se podían bañarse en los ríos.
Además no solo podemos encontrar la cascada el "Cusco" sino también, la cascada "Tepechapa", que es la más grande del municipio,
conteniendo aproximadamente 84 metros de altura. El salto Seco, es un lugar
donde se dice que se encuentra “Un
misterioso cangrejo de oro que brilla
bajo el agua”, encontrando una gran vegetación en este.
Siendo así nos enfocamos en un árbol muy
apreciado por los nativos, siendo el árbol del Cacao, en él se realizaban
Rituales, Ceremonias entre otros. Estos rituales los realizaban para
agradecer a la madre tierra, como por ejemplo el ritual del Cacao y la "Pachamama."
El municipio es muy conocido por sus
tradiciones las cuales se realizan el día 1 de agosto y su finalización es el 5 de agosto a honor
al santo patrono santo domingo de Guzmán el cual culmina estas celebraciones con una
serenata ala 5 de la mañana al santo patrono, el atol chuco, la
chicha, la quema de pólvora, quiebra de piñata, coronación de las reinas
del municipio , y por ultimo le dan un
paseo a las candidatas por las calles
principales.
Redactado por: Esmeralda Perez /alumna del Bachillerato en patrimonio cultural.
